Ibá Ogum. No candomblé do Ilê Axé Ijino Ilu Oróssi. Ibá Ogum (em iorubá: igbá ògún) [1] ou assentamento de Ogum como é chamado popularmente pelo povo de santo, são construídos de várias formas, seguindo o mesmo princípio. As vezes são vistos em panela de ferro, alguidar, panela de barro, ou recipientes de metal como cobre, alumínio e bronze, todavia sempre com artefatos do.. Adaasa: o machete de Obatala. As oferendas a Iyami Osooronga possui seus objetos particulares e necessários para o momento do ritual, um dos mais importantes é o Adaasa (Àdáasá) o machete do Òòsànlá (Obatala), uma espécie de sineta em forma de machete que se faz tocar durante o ritual das bruxas.. O Odu Osa Meji explica que Obatala entregou o Adaasa a Orunmila como forma de.

No alto da cachoeira / Tem uma gruta do lado de lá / Tem um banquinho de ouro, mamãe / Onde Oxum

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Hoje, 8 de dezembro é dia de Mamãe Oxum! Ora Yê Yê Ô!

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É nas águas de Oxum que encontro o colo de minha mãe. Ora Yê Yê Ô!

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As Entidades, por sua vez, elas trazem a força do Orixá. Então, uma cabocla de Oxum vai carregar a força de Oxum. Um caboclo de Oxóssi vai carregar a força de Oxóssi. E assim por diante. A Entidade carrega a força do Orixá que ela representa. Agora, vamos transportar isso para as firmezas e assentamentos.. Assentamentos de Iemanjá. No candomblé do Ilê Axé Ijino Ilu Oróssi. Ibá de Iemanjá (em iorubá: Igbá yemanja) [1] ou assentamento de Iemanjá como é chamado popularmente pelo povo de santo, são construídos com materiais de porcelana, louça ou cristal, geralmente na cor branca, mas podendo ser de cores variadas dependendo da qualidade.